Uma Nova Abordagem sobre o Convenio do Casamento
Alguns anos atrás, um colunista foi bombardeado pelos e-mails de padres, pastores e rabinos que queriam deixar de realizar cerimônias de casamento. A maioria dos casais que se casam não tem uma religião e não se comportam apropriadamente assim, como os seus (muitas vezes embriagados) convidados. O clero estava vendo algumas noivas ou noivos mais de uma vez, na medida em que eles dissolviam seus casamentos e tentavam novamente.
A instituição do casamento claramente perdeu seu proposito. Nós vemos pessoas que se casam pela primeira vez, pessoas que casam compulsivamente, casamentos abertos ou coabitação sem casamento, casamento homossexual, etc.
Em resposta a isso, há um clamor de grupos religiosos conservadores em defender “o casamento tradicional.” Mas o que é o casamento tradicional? Professores da Escola de Vida Familiar da Brigham Young University tem explicado que, mesmo a nossa visão do casamento tradicional não esta correta.
Temos a tendência em ver o casamento tradicional como um vínculo fiel entre um homem e uma mulher que já tenham sido casados em um cartório civil e na igreja. Eles têm filhos, e criam as crianças em um lar feliz. Os pais fazem o seu melhor para proporcionar uma educação para seus filhos, para ensiná-los a ser bons cidadãos, e para descobrir e ampliar seus talentos. No entanto, esta é a visão americana da família tradicional, e esta é a família dos anos 1930 até a década de 1950 da história dos EUA. Esta não é a ideia bíblica da família tradicional.
Vamos começar com Isaque e Rebeca (Genesis 24). Quando chegou o tempo de Isaque se casar, seus pais, Abraão e Sara, enviaram seu servo mais confiável, Eliezer, para a terra de sua parentela para encontrar uma esposa digna para Isaque. Eles estavam procurando por uma filha de Deus digna, uma moça fiel do povo do convenio. Uma esposa paga provavelmente extraviaria a posteridade de Isaque por causa de sua influência. Isaque possuía os direitos da primogenitura para continuar o convenio de Abraão, e sua linhagem foi escolhida para perpetua-la.
Esse não foi um casamento baseado em uma “química”. Isaque nunca conheceu Rebeca até ela “desceu de seu camelo” (que demonstra graça extraordinária) na sua porta. Eliezer tinha ido para a casa de seus familiares e pediu um sinal de Deus para que lhe mostrasse a moça que deveria se casar com Isaque. Quando a ideia foi apresentada a Rebeca, ela estava disposta a ir com Eliezer, um estranho, para um lugar estranho, para se casar com um homem que ela nunca conheceu. Por quê? Porque o Espírito Santo tinha testemunhado a ela que este era o seu destino, era a coisa certa a fazer com sua vida. Quando o Espírito Santo atua como casamenteiro, e os jovens estão sintonizados para ouvir suas sugestões, grandes coisas podem acontecer. Em vez de comparar um pretendente a um da lista de atributos desejados, ou saltando em quando há “química”, o próprio Senhor lhe diz que esta é a pessoa para você. E não só isso. O Senhor lhe diz que esta é a pessoa que devera permanecer com você para sempre.
Enquanto nossa ideia mais recente do casamento tradicional nos coloca à procura de nossa alma gêmea, este exemplo já antigo nos ensina a aconselharmos com o Senhor para encontrar o nosso par ideal. Isaque e Rebeca, evidentemente, se apaixonaram muito rapidamente depois de se conhecerem, mas eles podem não ter sido almas gêmeas. Isaque amava a Esaú, seu filho, um caçador aventureiro e rebelde, Rebeca favorecida Jacó, filho simples e justo, um pastor de ovelhas, mostrando uma diferença básica entre marido e mulher. Se nos qualificarmos nossos companheiros como almas gêmeas, nós deixamos aberta a porta da decepção e uma constante busca, talvez até mesmo fazendo múltiplos casamentos. Começamos com uma desvantagem imediata, porque homens e mulheres tendem a pensar e ver as coisas de maneira diferente, e é difícil para eles serem almas gêmeas. Talvez tenhamos a sorte de possuir as qualificamos que esperamos. É o cônjuge atlético o suficiente, ousado o suficiente, inteligente o suficiente, bastante sociável, bastante organizado, etc. Mas essas coisas talvez não importem para o Senhor ou para o Espírito Santo (o casamenteiro), se o cônjuge tem as qualidades que fara com que você se torne mais semelhante a Deus.
Isaque e Rebeca tiveram muita sorte ao se adaptaram bem. A Bíblia diz que eles se “orgulhavam” um do outro, e isso é um bom sinal. Mas não é isso que eles estavam procurando um no outro (embora eles possam ter tido suas esperanças), e eles não teria dissolvido o casamento, se não tivessem gostado um do outro.
Por quê? Porque no tradicional casamento bíblico marido e mulher são co-servos para a aliança do casamento. É a aliança que é a coisa mais importante, e marido e mulher servem a ela juntos. Este ponto de vista suaviza um monte de problemas e os torna trivial. Não importa muito se o seu marido não consegue jogar as roupas velhas fora, se ele for honesto e se esforça para servir no convenio e honrar sua esposa.
Esta visão muda à orientação das crianças, também. As crianças são também são servas do convenio familiar, e como tal, devem proteger e defender a família e ajudá-la a ter sucesso. Nos Estados Unidos, nossas famílias estão criando consumidores mimados, não servos do convenio familiar. Algumas pessoas estão cientes de que, de acordo com a Lei de Moisés, as crianças desobedientes poderiam ser apedrejadas por seus pais. Não há nenhum registro deste tipo de pena ter sido aplicada (porque os pais tinham que atirar a primeira pedra), mas as crianças tinham a idéia de que a aliança da familiar era mais importante do que seus próprios desejos egoístas.
A visão de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias é que um homem e uma mulher não são um sem o outro no Senhor. Em outras palavras, a maior recompensa no reino dos céus está reservado para os casais que são casados para a eternidade. Macho e fêmea são características muito diferentes, e às vezes é irritante e desanimador tentar trazê-los entrar em sincronia. Mas isso deve ser feito.